افسون امینی، مدیر کل آفرینش های فرهنگی کانون کشور:
بهکارگیری روشهای نوین قصهگویی در حفظ مخاطب این هنر موثر است
افسون امینی مدیر کل آفرینشهای فرهنگی کانون پرورش فکری کودکان و نوجوانان کشور، معتقد است: قصه یک ابزار است که با کمک آن میتوان مخاطبان این هنر را حفظ کرد؛ البته تحقق این امر مستلزم به روزرسانی اطلاعات و به کارگیری روشهای نوین قصهگویی است.
برگزیدگان مرحلهی استانی جشنواره قصهگویی در خوزستان معرفی شدند
مرحله استانی بیست و سومین جشنواره بینالمللی قصهگویی در کانون پرورش فکری کودکان و نوجوانان خوزستان، برگزیدگان خود را شناخت.
با اعلام اسامی قصهگویان برگزیده؛
اختتامیه مرحله استانی بیست و سومین جشنواره قصهگویی در کانون خوزستان برگزار میشود
آیین اختتامیهی مرحلهی استانی بیست و سومین جشنواره بینالمللی قصهگویی در کانون پرورش فکری کودکان و نوجوانان استان خوزستان ساعت ۱۱ صبح روز شنبه ۱۶ مرداد ۱۴۰۰ به صورت مجازی برگزار میشود.
فراخوان نخستین مهروارهی پویانمایی «رویاهای متحرک» در خوزستان منتشر شد
کانون پرورش فکری کودکان و نوجوانان خوزستان، فراخوان نخستین مهرواره پویانمایی «رویاهای متحرک» را با شعار «از کودکان زندگی بیاموزیم» منتشر کرد.
در راستای خدمت رسانی فرهنگی به کودکان و نوجوانان مناطق محروم
همکاریهای کانون و دفاتر تسهیلگری توسعه مییابد
همکاریهای کانون پرورش فکری کودکان و نوجوانان و دفاتر تسهیلگری استان خوزستان در راستای خدمترسانی بیشتر فرهنگی به کودکان و نوجوانان مناطق کمتر توسعه یافته گسترش مییابد.
با حضور حسین تولایی شاعر کودک و نوجوان
کتاب « دمپایی خورشید » در کانون پرورش فکری خوزستان نقد میشود
مجموعه ی شعر « دمپایی خورشید » سروده حسین تولایی، شاعر کودک و نوجوان کشور، در دهمین کارگاه مجازی حال خوش خواندن کانون پرورش فکری کودکان و نوجوانان استان خوزستان نقد میشود.
مرتضی حیدری آل کثیر، شاعر آیینی و منتقد ادبی
شعر آیینی باید حاوی حکمت و فلسفه باشد
مرتضی حیدری آلکثیر، شاعر آیینی و منتقد ادبی خوزستانی معتقد است: از لحاظ فرم واژهها و لحن و شکل بیان، شعر آیینی خاص است، در نتیجه باید حاوی حکمت و فلسفه باشد و شاعر تنها به بیان حس و حال درونی اکتفا نکند.
هادی فردوسی، شاعر و منتقد ادبی
مهمترین مولفهی شعر آیینی، مستند بودن آن است
هادی فردوسی، شاعر و منتقد ادبی کشور معتقد است؛ اولین و مهمترین مولفهی شعر آیینی، سرودن بر اساس مستندات واقعی و ضروری است که اثر ادبی مطابق تاریخِ وقایع باشد نه بر اساس شنیدههایی که منبع معتبر ندارند یا ممکن است تحت تاثیر تحریف قرار گرفته باشند.


